Blog : L'islam et l'éducation sexuelle complète

Par Doaa Oraby, docteur en médecine, consultante indépendante en santé génésique

Le Dr. Doaa Oraby anime une session de discussion avec un groupe de pairs éducateurs sur la nécessité d'adapter le CSE aux questions et préoccupations des jeunes.

L'adolescence est la décennie critique de la maturation biologique et sexuelle. Les adolescents ont souvent du mal à comprendre et à gérer ces changements rapides de manière autonome. Par conséquent, l'accès à l'information et aux conseils est essentiel pour favoriser une adolescence saine.¹

Les communautés religieuses et le recadrage de la santé sexuelle et génésique

A 2014 étude cartographiqueintitulée "Advancing sexual and reproductive health and rights through faith-based approaches", a révélé que le langage technique utilisé par les institutions internationales (ONU, ONG internationales, etc.) pour désigner la santé et les droits sexuels et reproductifs (SDSR) et la planification familiale (PF) constitue souvent un obstacle au soutien ouvert des communautés religieuses à l'égard de ces interventions.² L'absence de ce soutien ouvert/public est souvent perçue comme une opposition. Ainsi, la communauté des croyants s'est progressivement engagée sur la nécessité de recadrer le langage de la SDSR et de la PF pour le rendre plus sensible aux préoccupations de la communauté des croyants.

Dans le cas de l'éducation sexuelle complète (CSE), Le réseau Foi en action s'est engagé auprès d'institutions telles que l'UNESCO à recadrer et à proposer diverses alternatives utilisées par la communauté religieuse dans différents contextes, étant donné que le terme "CSE" en lui-même suscite des résistances. Les exemples incluent "l'éducation sexuelle adaptée à l'âge", "l'éducation aux compétences de la vie", etc.

Enseignements islamiques sur la connaissance et la santé sexuelle

Le débat autour des programmes d'éducation sexuelle dans les pays majoritairement musulmans découle souvent de croyances et de pratiques islamiques strictes. C'est d'autant plus ironique que l'Islam reconnaît le pouvoir des besoins sexuels et l'importance de les aborder de manière responsable.³ En outre, l'islam accorde une grande importance à la recherche de connaissances sur tous les aspects de la vie.⁴ Le Coran (le livre saint de l'islam) et les hadiths (paroles du prophète) soulignent tous deux l'importance de l'acquisition de connaissances.

"La recherche du savoir est une obligation pour tout musulman. (Hadith)⁵

"Ceux qui savent sont-ils égaux à ceux qui ne savent pas ? (Coran 39:9)

Par conséquent, le fait de considérer l'éducation sexuelle comme interdite contredit la doctrine même de l'islam. Le défi que représente la mise en œuvre de l'éducation sexuelle dans les pays majoritairement musulmans tient à la crainte qu'elle ne conduise à une sexualisation prématurée et à une sensibilisation accrue à la sexualité. En outre, on s'inquiète de l'empiètement des valeurs occidentales, qui sont différentes des valeurs musulmanes.⁶-⁷ Par conséquent, l'éducation sexuelle s'est heurtée à une opposition et a été désapprouvée, souvent interprétée à tort comme allant à l'encontre des enseignements de l'islam.

Les dangers de la désinformation dans un monde en mutation rapide

L'éducation sexuelle des adolescents et des jeunes dans les pays à prédominance musulmane est d'une importance capitale dans le monde d'aujourd'hui. Bien que l'éducation sexuelle soit perçue avec méfiance, les médias et la technologie permettent aux adolescents d'avoir accès à des informations et à d'autres contenus liés à la sexualité sans les conseils et l'éducation correspondants.

S'appuyer uniquement sur les effets protecteurs de l'islam, qui considère les relations sexuelles avant le mariage comme un péché, ne suffit pas à protéger les adolescents des grossesses non planifiées, des avortements pratiqués dans des conditions dangereuses et des infections sexuellement transmissibles, y compris le VIH. Les difficultés économiques sont liées au retardement du mariage, et l'instabilité politique et les situations de conflit augmentent la vulnérabilité des jeunes aux comportements sexuels à risque, car ils peuvent avoir recours au sexe transactionnel pour survivre. En outre, les jeunes musulmans dans les situations humanitaires sont confrontés à des risques accrus de harcèlement, d'agression et de viol.

Une approche de l'éducation sexuelle centrée sur la foi

La mise en œuvre réussie de programmes d'éducation sexuelle dans les pays majoritairement musulmans nécessite un effort concerté pour faire prendre conscience que l'islam encourage non seulement la recherche de la connaissance, mais qu'il approuve également l'éducation sexuelle. Cette démarche doit être abordée dans le plus grand respect des principes et des valeurs islamiques, en veillant à ce que cette éducation soit à la fois éclairante et en harmonie avec les principes de l'islam.

Références

1. Oraby D. Determinants of knowledge in relation to sexual and reproductive health of adolescents in the Middle East and North Africa Region (Déterminants des connaissances en matière de santé sexuelle et reproductive des adolescents dans la région du Moyen-Orient et de l'Afrique du Nord). In : Barakat C, Dghaim R, Al Anouti F, eds. Adolescent Health in the Middle East and North Africa : An Epidemiological Perspective. Global Perspectives on Health Geography (Perspectives mondiales sur la géographie de la santé). Springer, Cham ; 2022:95-104.

2. Réseau "De la foi à l'action", 2014. Disponible à l'adresse : http://f2an.faithtoactionetwork.org/wp-content/uploads/2023/05/Advancing-sexual-and-reproductive-health-and-rights-through-faith-based-approaches-a-mapping-study.pdf.

3. Khan, M.A. & Khan, Sohail. (2015). Approche coranique de l'éducation sexuelle. Journal of Animal and Plant Sciences. 25. 1210-1215.

4. Yasin, Z., Husain, R., Rostitawati, T. et Obie, M. (2023). The Importance of Seeking Knowledge in Islam : A Literature Review. International Journal of Social Science and Human Research. https://doi.org/10.47191/ijsshr/v6-i5-71.

5. Sunan Ibn Majah. Vol. 1, Livre 1, Hadith 224. Disponible à l'adresse suivante : https://sunnah.com/ibnmajah:224.

6. Oraby D. Sexuality education in Middle East North Africa Region : a window of opportunity (L'éducation sexuelle dans la région du Moyen-Orient et de l'Afrique du Nord : une opportunité à saisir). Glob Health Sci Pract. 2024;12(1): e2300282. https://doi.org/10.9745/GHSP-D-23-00282.

7. Nagi M. Islam, sexualités et éducation. In : Daun H, Arjmand R, eds. Handbook of Islamic Education. International Handbooks of Religion and Education, Vol 7. Springer, Cham ; 2017:1-26.